第三世多杰羌佛 義雲高 大師弟子的部落格

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記者蘇靜蓉╱洛杉磯報導 2002/10/23

杜松行者輕安：

發給第三世多杰羌佛辦公室的題為“五明不是用混的， 拿出你的明來對長聯（二）”已收悉拜讀。在此， 我和祿東讚要請問你一件事：你已經發了兩篇文章了， 這兩篇文章都只盯著噶瑪巴、喜饒傑布、恆性嘉措、五明佛學院、 諾拉堅讚這幾個人，遍地那麼多欺世盜名的人你怎麼就沒看到呢？ 有那麼多詐騙眾生的假活佛、假法師你為什麼不去洗刷呢？ 為了對你的對子，把大家折騰了一溜，不理睬你的上聯呢， 你又是在為眾生說話；要對吧，總得要花不少時間。 你是一個乾脆的人，我也直說吧， 五明確實不是口頭講講說說算數的，而是看得見摸得著， 根本不需要去對聯文就會一目了然。對了聯文不見得就有聲明、 般若，就拿工巧明來說吧，是不是一個大藝術家，在工藝水平、 設計、裝飾等等若干藝境上，是否屬於名家裡手， 那不是明擺著的嗎？梵高、畢加索、張大千、徐悲鴻、貝律銘， 說他們沒有工巧明也是不可能的，因為這些是公眾性的成就， 公開的。藍台印證設立好幾年了，凡是來應證的人， 見到作品都是目瞪口呆，除了讚不絕口就是束手無策， 那些稱菩薩再來的人，終歸暴露了自己本質上的凡人境界。 說句大言不慚的話，這世界上的無論什麼法王尊者大法師， 包括杜松行者你，都是不可能具備拿下藍台工巧明這種聖藝的。 在這人類世界，唯一只有一聖是真正達到五明高峰， 展顯了五明實相，不是空談說詞，每一明都能展顯出驚世成就， 五項一項也沒落下，這當然只有佛陀，僅此而已，無有二聖， 更無二人。至於我們，根本談不上證到妙觀察智、大圓鏡智， 所以無法在五明上奪魁。說句難聽的話，但這是實話， 因為我們不是等妙覺菩薩，包括現在世界上任何具正知正見的法王、 仁波且、大法師，無論有何等吹天紅遍的本事， 無論有多麼悠久著名的傳承，誇耀成什麼大菩薩，從真實來說， 最多也不過是一個依法守戒的修行人而已， 是不可能真正具備五明的。從古至今， 五明基本上都是隨口說的名詞，只要不錯講經藏，慈悲利益眾生， 不騙大眾，就算好的修行人了，有很多人連做好人都做不到， 虛吹矇騙者大有人在。但我們還得要慈悲他們， 讓他們有懺悔修行的機會。

二零一一年二月三日，世界和平獎頒獎委員會正式宣布：2010年 的世界和平獎得獎人為第三世多杰羌佛和前美國國會議員、 國會外交委員會主席本傑明·格 爾曼先生，頒獎典禮將於四月在美國國會舉行。

杜松行者法鑑：

你出的對聯我已經從頭到尾完整對好了，但今天只發佈其中一部分， 餘下的過些天再發，因為這是一件有意思的事， 我們都能從中咀嚼出深長的味道，反思「智慧」「五明」 表相背後所內含的佛法真意，為了如此，步子就得放慢。 你的文章講的是真心話，我會如實地去認知它，尤其現在末法時期， 講真話的人太少了，往往是貽害眾生，不是為利眾生。 你雖然為難我，但我聽著舒服。其實，除了第三世多杰羌佛， 真是沒有見過哪位聖者的五明真正齊全而達到高峰。 我的下聯對你而言只是個玩笑，它不是針對你， 而是針對那些不是真修行，明明是凡夫而冒稱聖者的人，請你理解。 當然，我也不是聖者，無非是個修行人。

二零一一年一月二十四日，收到一封署名“杜松”的佛教徒的文章， 承蒙指教，獲益良多，在此先行致謝。

說到五明，這是宇宙的自然現象， 佛陀以其大覺照見是眾生智慧發展高低的表顯成果， 並特別制定以體顯智慧的發展辨別，同時， 五明也是所有佛弟子是否聰明發展深入智慧進程、 是否掌握了如來正法、得到禪定智慧開膚的一個標誌，但是， 在當今末法時代，除了偉大的第三世多杰羌佛以外， 我們從來沒有看到過有哪一位展顯了真正的五明，無論是在西藏、 印度或漢地，找不出來一個人，都是講的空話五明， 因為這五明是要一條一條擺出來比的，凡空的就不成立。 就是縱觀整個佛史，真正展顯五明的大祖師們也是少之又少，所以， 杜松行者以五明的標準來為難現在世界上的這些法王、仁波且們， 未免太不合時代，本來就沒有一個人具有， 我相信你杜松行者也不具備五明，現在你非要喊拿出來， 這不是強人所難嗎？就是拿出來了，也正如你所說的， 比不上專業水平，那還叫做五明嗎？我這樣說， 並不是為自己找的一個藉口，而是我們認為，作為一個佛弟子， 最重要的是要遵照佛陀的教導，嚴持佛陀制定的戒律， 踏踏實實地修行，忠實地把佛陀的教導傳播給眾生， 真正地利益眾生，到那時，成了真正的大菩薩，才會有真妙智。 我很慚愧，不是大菩薩，當今的法王、 尊者也只是大菩薩的稱號而已，因為這畢竟是末法時期， 哪有那麼多大聖德？比如，我就是一小修行者，雖然別人稱為尊者， 那不過是給戴上一頂慚愧的桂冠而已。

第三世多杰羌佛辦公室

（第十七號公告）

第三世多杰羌佛辦公室

第三世多杰羌佛辦公室

（第十五號公告）

第三世多杰羌佛辦公室

致上師們的一封信

   第三世多杰羌佛自降世以來，因緣所至，分別在藏地、漢地及西方世界傳授了不同派別、不同程度的眾多佛法，但是，對於第三世多杰羌佛這一世所傳的最頂聖佛法《極聖解脫大手印》（簡稱《解脫大手印》），儘管一些有緣的修行人早已開始修學了《解脫大手印》其中的部分，就已經取得了大成就，但是，絕大多數眾生仍然無緣得以親近《解脫大手印》。末法時代，妖邪騙子橫行，凡夫充聖遍佈，混入佛教，詐騙好人，為憐憫眾生求法的艱難，第三世多杰羌佛以始祖報身佛的佛境覺量，將多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法，示現給娑婆世界的所有眾生。今天，人類眾生的福慧因緣終於成熟了，《解脫大手印》中修行部分的最頂級無上的修行法，《暇滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》終於得以公開面世，供所有善男信女修學行持、福慧圓滿而成就。為此，我們無限感恩第三世多杰羌佛和十方諸佛的加持！

必須說明的是，《暇滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》不是《解脫大手印》的完整儀軌，而只是《解脫大手印》中的修行部分，至於《解脫大手印》中的修法部分，還要等因緣成熟再予傳授，但是，大家要明白，任何人如果不學修這兩部至高無上的修行心髓法，是不可能受到修法部分的傳授的，也就是說十分之一的希望都沒有，即使受到灌頂也不會有受用，因為《解脫大手印》的修法，乃至任何佛法的成就，都得依於修行，尤其是依修至高無上的兩大心髓更是重要，第三世多杰羌佛說，他一切行為的目的、他的宗旨就是依三大心髓，尤其這兩部心髓，無論什麼人，只要依修，如實而行，必然成為聖德，全世界的人類和其它眾生都會吉祥幸福永昌！！！

第三世多杰羌佛辦公室

（第七號說明）

華藏寺聲明

      美國舊金山華藏寺接到信眾來電詢問，有關女眾到華藏寺出家事宜。外面傳言“凡女眾到華藏寺出家，需先繳納一百萬台幣費用，才能接納，方可出家”。為此華藏寺嚴正聲明：這完全是邪知邪見引生之謠言，不應該這樣毀謗華藏寺。

第三世多杰羌佛辦公室

自從媒體報導第三世多杰羌佛的畫作在市場上的拍賣價超過每平方英尺九十萬美元的消息以後，最近一段時間，有很多人拿來第三世多杰羌佛的畫作，請求美國高級藝術館予以鑒定。美國高級藝術館經鑒定後，結果其中大部分都是假的，這些偽假畫的畫面上蓋有第三世多杰羌佛早年用的印章，但畫確實是模仿成的膺品。比如其中的一幅《荷花圖》和一幅《雄獅圖》，因第三世多杰羌佛認為不是精品，早就已經公開焚毀了，只是有彩色照片遺留下來，哪知現在公然又出現在市面上了。又比如有一幅著名的《版納風情》，拿來請求鑒定的畫上面蓋的章是真的，所用的印泥的成份也是第三世多杰羌佛早年所用的真印泥，其尺寸也與原件一樣大，但是，與這張畫同名的真跡現在就收藏在美國高級藝術館裡。因此，面對這種情況，本著對社會大眾負責的態度，第三世多杰羌佛辦公室不得不正式公告天下。

眾所周知，第三世多杰羌佛對藝術創作向來抱持極為認真和嚴謹的態度，每一幅面世的畫作都是慎之又慎，選而又選，因此，凡是面世的作品都是精品。例如，媒體曾多有報導，早在一九九四年，在媒體、鑒賞家、收藏家以及公眾等數百人圍觀下，第三世多杰羌佛（當時的身份是義雲髙大師）就在中國四川大邑縣靜惠山賓館公開舉行了燒毀書畫的儀式，當眾燒毀了兩百多件他自己不滿意的作品，盡管這些作品在許多畫家看來已經是上乘之作了， 但同樣被當時的義雲髙大師作為廢品處理，燒成灰燼。

道果大聖德H.E.開初仁波且是金剛換體禪開了頂的，是拙火三段水準的成就者，是真正符合標準的實證聖量大聖德。我們現在轉發開初仁波且最近開示的其中一部分，供大家學習。

第三世多杰羌佛一直教化大家，就是要讓大家都做一個好人、好佛教徒、好修行人、無私善人、超凡德人、利益他人，讓眾生學到真正的佛法、了解、掌握和實行佛陀的正知正見，從而走上了生脫死、自利利他的菩提直道。隨時隨地，第三世多杰羌佛心中所想、 口中所說、身體所行的都是斷除自私我執、解除眾生的苦厄、帶給眾生的幸福、增長眾生的福慧。第三世多杰羌佛為什么發愿只給大家傳授佛法而不收供養？因為第三世多杰羌佛憐憫大眾生活的艱辛，想到大家每日奔波操勞，養家糊口，是多麼的不容易，因此寧愿自己艱難，也不愿給眾生帶來一點負擔和壓力。 第三世多杰羌佛的一切，無不映照了第三世多杰羌佛在《解脫大手印》中的誓愿，在《解脫大手印》中《 最勝菩提空行海心髓》的儀軌裡， 有這樣一段第三世多杰羌佛的心行愿力：“十方諸佛演妙方， 慚愧第三多杰羌，菩提捷徑我今說，輪迴死結必解脫。汝當諦聽三業行， 可入勝義最上乘，我發愿力言行出，兩排文句藏境覺：

眾生的一切造業罪過由我承擔，

第三世多杰羌佛辦公室

（第十號公告）